西周，作为上古三代之一，也是奴隶社会的最后一个朝代，留下的历史资料极为稀少。周武王伐纣的事件，因《封神演义》的渲染，逐渐在民间产生了广泛的影响力。然而，周武王建立周朝后不久便因病去世，为了避免年幼的成王政权不稳，周武王临终时便让他的弟弟——鲁周公姬旦摄政。周公认为自己一人的能力不足，便决定让另一位弟弟也参与国政，协助治理国家。
展开剩余63%召公去世后，毕公继续辅佐康王。在成王和康王的统治下，周朝经历了近半个世纪的繁荣，史称成康之治。周康王甚至在十二年时，将部分百姓迁至毕公的封地，并亲自撰写文章赞扬毕公的贡献。然而，尽管毕公在这段时间为国家做出了杰出贡献，且与周文王、周武王同样参与了周朝的开国与治理，但他未能入选周初四圣，这一点仍让人感到困惑。 但毕公并未因未列入四圣而感到遗憾。相反，康王在临终时称他为弼亮四世，表彰他为国家的贡献，这一称号不仅承认了他的功绩，更是对他一生的最高褒奖。所谓弼亮四世，即指毕公辅佐过文王、武王、成王与康王四代君王，无愧是周朝的功臣。 三、生死成谜 虽然史书未明确记载毕公的去世时间，但《竹书纪年》详细列出了康王去世期间的所有大臣，毕公却没有被提及。由此推测，毕公可能活到了周昭王时期。然而，昭王时期，毕公已经年迈股市配资交易论坛，对这位品德不佳的天子并未受到重视。若毕公真的在昭王时期去世，史官未对其记载也是可以理解的。 毕公在周昭王时期依然担任洛邑市长的职务，这一职位对于周朝而言至关重要，因为洛阳是周朝的重要政治、军事中心。如果毕公离开，洛阳的事务便无人能接管，这显然不利于国家的安定。因此，康王或许在临终时决定让毕公留在洛阳，而不是让他回到远离洛阳的王都镐京，以免发生任何意外。 周昭王时期，毕公安详地去世。其子继承了他的爵位，毕公的后裔在历史上繁衍生息，王姓、毕姓、魏姓、冯姓、潘姓等许多姓氏，皆可追溯至毕公高。 结语 毕公高的一生，奉献于国家，直至死去。他的事迹或许没有获得足够的历史记载，但康王那句弼亮四世的赞誉，已足以证明他在历史中的伟大。虽然他未能列入周初四圣，但他依旧是周朝最重要的辅臣之一，他的忠诚与智慧，始终照亮了周朝的历史长河。
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